《行尸走肉耶稣是好人吗》剧情简介
大盗看了乐不可支真是酒入欢肠越饮越有精神那里禁得四人手不停壶只饮的前仰后合身子乱幌饮到后来醉眼朦胧呆呆望著四人只管发笑妇人看著不觉冷笑道...请九公说说罢多九公道:他定的是:如将音韵传与邻邦无论臣民其无妻室者终身不准娶妻其有妻室者立时使之离异;此后如再冒犯立即阉割有此定例所以那些少年一闻请教...
吕氏见闺臣肯回岭南也甚喜道:此番速速回去不独你母亲放心那考才女也是一桩大事你若中了才女你父母面上荣耀不必说了就是俺们在亲友面前也觉光彩倘能携带若花...
《行尸走肉耶稣是好人吗》相关评论
主理想整环
应该分级 没处理好就在两岸跳动节奏就有问题难以建立共情叙事上非常混乱破碎观众就人格分裂;高潮看似递进行尸走肉耶稣是好人吗其实是原地踏步无聊 这个片歌颂的是痕迹痕迹决定价值:将士们自爆要喊出自己的名字;渴望被照片和影像记录;团座的价值观是人死了无所谓要给全国人民看看骨气 当留下痕迹变成价值观行动就容易变成表演黄晓明的台词点题:“这场战斗就是一次表演”电影中的演员扮演的角色在进行另一场表演本片是一个成长情节角色相信了自己的表演讲的是“不疯魔不成活”战士们沉溺于观看目光中 本片和极速车王都是讲理想主义服务于实用主义区别是本片的结尾是一个执迷不悟 前半段给日本军营的一场戏不好日本人应当活在中段送电话线那场戏的镜头后把日本人处理成1917中的德国人 文本不行再好的视听和符号隐喻都扯蛋
面具识别成功
叙事的方式镜头的调度和运用真的很出色一个家庭三个视角——妈妈的压力儿子的懵懂父亲的感悟把病痛的压力从不同的维度体现的异常真实 父亲回乡那段冷光现实和柔光想象中时空交错的蒙太奇行尸走肉耶稣是好人吗最后略过痛苦的情绪发泄而把至亲的逝去从生活化的细节中信手拈来都足见导演镜头语言的功底